martes, 9 de septiembre de 2014

Meditacion Encuentro con Morrigan



Preparación
Las siguientes meditaciones constituyen una guía para entrar en contacto con Morrigan y sus principales aspectos, las mismas pueden ser repetidas las veces que se deseen y modificadas según el gusto del lector.
Como preparación para las meditaciones, se recomienda leerlas varias veces hasta recordarlas o bien grabarlas para luego reproducirlas. Si se realizan de forma grupal, se puede asignar a una persona encargada de leerlas en voz alta.
Puede acompañar la sesión con incienso y/o música instrumental según su gusto.
Se recomienda que tenga a mano lápiz y papel para registrar la experiencia ni bien finalice la sesión.
Busque un lugar y momento en el que no vaya a ser interrumpido. Adopte una posición cómoda ya sea sentado o recostado.
Si lo desea previamente puede trazar un círculo protector de la forma que lo hace habitualmente o visualizarse rodeado de una luz blanca protectora.
Proceda a cerrar sus ojos y a realizar una inspiración profunda. Retenga el aire unos instantes y exhale lentamente. Repita tres veces.
Comience a contar de 25 a 1 mientras continúa inspirando y exhalando lentamente. Conforme avanza en la cuenta regresiva, su mente y su cuerpo se relajan cada vez más. Al llegar a 1, su mente y su cuerpo están absolutamente relajados.
Su viaje comienza en este instante…


Encuentro con Morrigan
“Usted se encuentra en un prado verde y vibrante. A sus pies se abre un camino que se dirige a un bosque. A su lado se encuentra un árbol añoso.
Siente que lo observan y busca a su alrededor y nota que en una rama del árbol se halla un cuervo que lo esta mirando con atención. Al notar el cuervo, esta bate sus alas y pronuncia su grito característico. Sin embargo, usted no se siente intimidado pues percibe que esta es la forma que tiene el cuervo de darle la bienvenida.
Ahora el cuervo emprende vuelo y revolotea a su alrededor gritando. Se aleja unos metros y vuelve a posar su mirada en usted. Usted interpreta que el cuervo espera que lo siga y usted comienza a hacerlo.
 Camina por el sendero siguiendo al cuervo y se interna en el bosque. Usted sigue la trayectoria del cuervo y comienza a escuchar el sonido del agua. Se da cuenta que esta caminando en direccion a un río pues a medida que avanza, el ruido del agua se hace más fuerte y claro.
El cuervo sigue guiando sus pasos y se pierde entre los árboles. Usted lo sigue y descubre que ha llegado a la orilla del río.
Escucha al cuervo gritar una vez más y voltea la mirada en esa dirección pero no lo encuentra. En su lugar usted ve a una mujer sentada en una gran roca. Ella hace un gesto con su mano indicándole que se acerque. Usted obedece y se encuentra con una bella mujer de cabellos rojos trenzados quien lo invita a sentarse a su lado. Cuando usted lo hace, ella coloca su mano en su hombre y le dice con una voz dulce pero firme:
‘Bienvenido’.
La mujer continúa hablando:
‘Yo soy Morrigan.
Soy tres en una y una en tres.
Soy el principio y el final de todas las cosas pues soy su renacer.
Soy la vida y la muerte.
Soy Diosa de guerreros y brujas.
Soy la tierra y su abundancia.
Soy la Madre que enseña y disciplina.
Muchos se alejan de mí ignorando lo que tengo para ofrecerles.
Muchos me temen por que no me conocen.
Tú, ¿estas dispuesto a conocerme?’
Usted responde. ‘Sí’.
A continuación, Morrigan lo toma de la mano y le brinda un mensaje personal (…)
Luego de escuchar el mensaje, si usted lo desea puede pedirle permiso a Morrigan para hacerle alguna pregunta. Si le da permiso, pregunte y escuche con atención la respuesta (...)
Ahora Morrigan y usted se despiden. Recuerde agradecerle sus palabras (…)
Morrigan dice:
‘Recuerda que siempre estoy para guiar a mis hijos. Cada vez que lo desees puedes volver a este lugar. Aquí estaré esperando’.
Usted ahora emprende el camino de regreso. Al salir del bosque, usted se encuentra en su habitación y abre los ojos lentamente. ‘
Registre por escrito su experiencia.
Extraido del libro. "Morrigan. Respondiendo al Llamado".

sábado, 16 de agosto de 2014

Diosa de la Profecía



La formulación de profecías es uno de sus atributos más reconocidos lo que hace que se la considere Diosa del Destino.
Morrigan pronunciaba sus profecías en forma hablada como por ejemplo cuando se presenta como Badb ante el rey Cormac para anunciarle su inminente muerte, y también lo hace a través de símbolos como cuando se aparecía como una joven lavando las ropas ensangrentadas de los guerreros advirtiéndoles la cercanía de su deceso.
Una de sus profecías más conocidas es la victoria de los Túatha Dé Danann sobre los Fomores la cual estaba dividida en dos partes, una que describía un tiempo glorioso de abundancia seguido por una visión apocalíptica del mundo. Esta profecía puede interpretarse como la sucesión de ciclos prósperos y caóticos, creación seguida de destrucción que se suceden unos a otros como parte de la danza de la vida.
Morrigan no solo puede anticipar el futuro sino que también hace que acontezca ya que sus profecías de visctoria están seguidas por su participación activa en el enfrentamiento. Así sus predicciones no sólo tienen que ver con el futuro sino también con la creación del destino deseado.
En su faceta de Diosa de la Profecía, Morrigan nos invita a reflexionar sobre la adivinación  y su uso. La misma debe entenderse como una lectura de tendencias, es decir, que mediante la adivinación no se accede a un destino prefijado sino más bien, se interpreta como las acciones actuales pueden llegar a desencadenarse lo que deja abierta la posibilidad de modificar el futuro a través de la acción directa.
También nos invita a sintonizar con la propia intuición, a escuchar la voz interior que busca orientarnos mediante presentimientos o sueños.
Morrigan puede ayudarnos a desarrollar nuestras aptitudes psíquicas y orientarnos así como también puede presentarse para darnos mensajes de advertencia, en este sentido resulta útil mantener un registro de los mensajes recibidos pues a veces se expresa de forma directa y otras enigmática.

Extracto del libro: "Morrigan: Respondiendo al llamado".

viernes, 15 de agosto de 2014

Diosa de la Sexualidad



Morrigan es considerada una Diosa de la Sexualidad por su célebre encuentro íntimo con el Dios Dagda previo a la Segunda Batalla de Moytura entre los Túatha Dé Danann y los Fomores, el cual tuvo lugar a la orilla del río en la víspera de Samhain.

Dagda esta vinculado a la vida y a la fertilidad mientras que Morrigan lo esta con la guerra y la muerte por eso esta unión sugiere el balance de fuerzas que se da en el ciclo de la vida. También nos recuerda la relación entre el sexo y la muerte reflejada en los polos Eros y Tánatos.

Otra referencia que vincula a Morrigan con la sexualidad es el encuentro de Macha con los hijos de Dithorba quienes se encuentran inmediatamente atraídos a ella aunque se presente en la forma de una doncella leprosa. Ellos la desean tanto que caen sometidos ante Macha quien los obliga a construir una fortaleza para ellos.

Célebres también son los encuentros de Morrigan con el héroe Cú Chulain y sus intentos por seducirlo seguidos por su enojo ante el rechazo del joven.

En su faceta como Diosa de la Sexualidad Morrigan nos invita a ver el sexo como una unión sagrada y a vivirlo sin inhibiciones. Estimula especialmente a las mujeres a reconciliarse con el sexo muchas veces empañada su visión por la cultura de la sociedad patriarcal. Morrigan nos invita a vivir una sexualidad plena con respeto por el otro y por uno mismo en lugar de ver el sexo como un pecado.

Extracto del libro: "Morrigan: Respondiendo al llamado".

Diosa de la Batalla




Morrigan disfrutaba de estar en el campo de batalla y si no existía el conflicto, no dudaba en iniciarlo como en la historia de la Incursión del Ganado de Cooley (Cattle Raid of Cooley) donde da comienzo a la acción robando una vaca con poderes mágicos.
Morrigan solía aparecerse en los enfrentamientos cantando o emitiendo gritos que infundían coraje en los guerreros o mataban de miedo a los enemigos. Cuenta la leyenda que en la batalla de Connacht y Ulster, Morrigan convocó a los hombres de las cuatro provincias de Irlanda para que definan su suerte en las tierras de Garech  e Ilgarech y muchos murieron por el sólo hecho de entrar en pánico ante su llamada. Sólo los supervivientes tuvieron la chance de que Morrigan recolecte sus almas de una forma similar a las Valkirias de la mitología nórdica. La recolección de almas por parte de Morrigan, muchas veces a cargo de Badb no estaba motivada por el mero entretenimiento sino que detrás de ello se encuentra la idea de guiarlas al Otro Mundo. Hay en esta historia un componente interesante, Morrigan primero los convoca y muchos perecen de miedo ante su sola presencia y solo los más valientes sobreviven para enfrentarse en el campo de batalla, podríamos interpretar esto como una especie de selección de los más aptos y honorables.
En otra oportunidad, cuando los Túatha Dé Dannan estan a punto de ir a la guerra con los Fomores Morrigan declara su intención de participar en forma directa en dicho enfrentamiento:”Seré capaz de matar, destruiré a aquellos que sean débiles” son sus palabras.
No es de extrañar que los Celtas tuviesen en tan alta estima a una Diosa con facetas bélicas pues ellos mismos se involucraban frecuentemente en disputas por territorios o ganado. A diferencia de las guerras de la actualidad, impulsadas pr intereses económicos o políticos, las guerras de los celtas tenían un componente de supervivencia.
 Incluso las mujeres celtas tenían un rol activo en las batallas pues peleaban junto a los hombres como iguales y eran reconocidas por su ferocidad como lo cuentan los historiadores romanos de la época.  No existía en aquel entonces el concepto actual de “sexo débil” y las mujeres gozaban de amplios derechos y obligaciones, incluída la defensa de la tierra pudiendo las mismas liderar a los hombres en la batalla como es el caso de la célebre Boudicca del clan de los Icenios.
Morrigan en su aspecto de Diosa Guerrera se presenta para infundirnos coraje y acompañarnos frente a las batallas de la vida de cualquier índole. Nos ayuda a pelear con aquellos aspectos de nosotros con los que estamos en conflicto y ella misma puede iniciar la batalla haciendonos ver nuestro lado oscuro.
Morrigan esta presta a ayudarnos a conquistar nuestros miedos y también nos desafía haciendonos reflexionar sobre las cosas en la vida por las que vale la pena pelear. Toda batalla implica un cambio y Ella esta dispuesta a motivarnos con su grito.

Extracto del libro:"Morrigan: Respondiendo al llamado".

jueves, 14 de agosto de 2014

Tres en una



Badb
Su nombre significa “cuervo” y “la que hierve “ en referencia a sus apariciones con el caldero mágico de la transformación al que ingresaban las almas para descansar y luego renacer. También recibía el nombre de Badb Catha o “cuervo de batalla” ya que Badb sobrevolaba en la forma de este ave los campos de batalla provocando con sus gritos el frenesí en los guerreros o un pánico paralizante en sus enemigos. En otras ocasiones, merodeaba los campos luego de los enfrentamientos en la forma del lobo, alimentándose de los caídos, recolectando así sus almas para guiarlas al Más Allá y a su eventual renacimiento a través de su caldero.
Su nombre también estaba asociado a la furia, la rabia y el veneno que infundía en el espíritu de los guerreros a través de sus gritos durante las batallas. Es por esta razón que muchas veces se la confunde con Nemain, cuyo nombre significa pánico, frenesí y veneno. Ambas poseen los mismos atributos pr lo que muchos escritores consideran que se trata de la misma Diosa y de hecho, sus nombres se utilizaban como sinónimos.
Además de su conexión con la guerra, Badb está relacionada con la magia y la profecía. Por ejemplo, en la Primer Batalla de Moytura, Badb junto a Macha y Morrigan son las encargadas de lanzar hechizos contra los Fir Bolgs en la forma de lluvia de fuego y sangre inmovilizándolos por tres días.
Su rol como profetisa es doble ya que puede contemplar tanto el pasado como el presente. En la Segunda Batalla de Moytura, Badb da una profecía que augura un tiempo de plenitud y felicidad seguido por un período calamitoso que fue interpretado como una advertencia del fin del mundo. Badb también se aparecía como una joven lavando a la vera del río las prendas ensangrentadas de los guerreros haciendóles saber de esta manera que su fin era inminente (el hecho de que apareciese cerca de los ríos la conecta con el elemento agua lo cual es muy propicio ya que los Celtas consideraban que los espejos de agua eran portales al Más Allá). Otra interesante conexión que tiene esta Diosa con las advertencias de muerte es su  vínculo con la Banshee, un tipo de hada que anunciaba con un grtito desgarrador la cercanía de la muerte de algún miembro de la familia.
Badb representa la muerte y el renacimiento y puede presentarse en la forma de anciana (que es la más común) y de doncella.
Se puede invocar a Badb para solicitar su protección o pedirle que infunda coraje frente a una situación problemática. Es una Diosa que puede guiarnos en el trabajo con vidas pasadas y en lo referido a comunicaciones con seres queridos que han fallecido. En períodos de duelo, se la puede invocar para que nos enseñe a aceptar el ciclo de muerte y renacimiento de una forma menos dolorosa. Sus dotes para la profecía la convierten en una aliada en los rituales que involucran alguna forma de adivinación o en el desarrollo de la aptitudes psíquicas.


Macha
Su nombre significa “campo” o “planicie”. Macha nos conecta con la tierra desde el punto de vista de la soberanía y el poder. Es una Diosa de aspecto solar que posee un lado oscuro pues también esta vinculada a la batalla por el poder de la tierra.
Otro aspecto de Macha es la justicia pues ella otorga la soberanía solo a quien es merecedor de ella, en este sentido puede poner a prueba a los interesados.
Si bien esta asociada a los cuervos, su animal por excelencia es el caballo por lo que muchas veces se la compara a las Diosas Epona y Rhiannon.
Al igual que Badb y Morrigan, está asociada a la adivinación,al don de la profecía y la magia.
Macha es una aliada en los rituales tendientes a los bienes raíces como la compra o búsqueda de un nuevo hogar. También se la puede invocar cuando se necesitar elaborar el sentido soberanía en la vida personal pues Macha fortalece a las personas débiles que no pueden poner límites a los demás o que son demasiado dependientes de otras personas.

Anu
Anu, también conocida como Anann, significa “abundancia”, “riqueza”. Es la Gran Madre asociada a la fertilidad y a la tierra desde el punto de vista de la prosperidad y no de la soberanía como en el caso de Macha.
Lamentablemente sus mitos e historia se perdieron en el tiempo y hoy solo podemos saber que muchos la asocian a Danu, Madre de los Dioses.
Anu puede ser invocada en rituales relacionados con la ferilidad, tanto física como creativa y en todo lo concerniente a la prosperidad: búsqueda de empleo, oportunidades económicas, etc. 

Extracto del libro: "Morrigan: Respondiendo al llamado".