Contestar esta pregunta no es tarea sencilla. Morrigan es un
enigma que se nos presenta para que nos sumerjamos y lo descubramos por
nosotros mismos.
Seguramente lo primero que el lector se encuentra cuando
busca información acerca de Morrigan es que se trata de la Diosa Celta de la
guerra, la muerte y el conflicto seguido esto en muchos casos por una suave
advertencia de no invocar a una Diosa que abarca semejante arquetipo negativo.
Después de todo, quién desea invitar tales circumstancias a su vida? Sin
embargo, esta definición de Morrigan es una simplificación de una Diosa que
abarca mucho más que estos aspectos “negativos” (utilizo la expresión entre
comillas pues luego veremos las comnotaciones de estos atributos).
Como dije al principio de esta sección contestar esta
pregunta no es simple, o al menos no es tan sencillo como investigar otras deidades.
¿Por qué? Por dos razones principales: ausencia de recursos literarios significativos
y por que la naturaleza de Morrigan es compleja.
Los Celtas basaban la transmisión de su cultura en la
oralidad no en la palabra escrita. Los encargados de preservar el conocimiento
eran los Druidas quienes memorizaban los relatos e historias para luego
recitarlos. Ellos creían que la palabra hablada poseía poder pero que de
volcarse al papel, este se perdía. Los pocos relatos que sobreviven hasta
nuestros días fueron recopilados por monjes irlandeses entre los siglos 8 y 12
y estos contienen referencias aisladas a Morrigan y podemos dudar de cuan
fieles a los originales estos relatos pueden llegar a ser pues en este período
el Catolicismo estaba realizando un arduo esfuerzo por eliminar los vestigios
del paganismo en Irlanda.
Por otra parte Morrigan presenta una característica que la
diferencia de otras deidades: es una y son tres a la vez. Morrigan es un Diosa
Triple con aspectos tan diferenciados que se la puede considerar como tres
Diosas independientes como veremos más adelante.
Incluso su nombre está envuelto en misterio y se presta a
más de una traducción. “Rigan” significa “Reina” lo que nos da una idea del
grado de importancia que tenía en el panteón celta. La cuestión surge con el
prefijo “Mor” el cual posee diversas acepciones. Por un lado “Mor” es traducido
como “Gran” de ahí que Morrigan puede definirse como Gran Reina y nos presenta
su conexión con el concepto de soberanía. Otros significados de “Mor” son
muerte, mar o agua y su derivado “maere” que significa fantasma. Por lo tanto
Morrigan puede significar:
Gran Reina
Reina de la Muerte
Reina del Mar
Reina de los Fantasmas
Morrigan se utiliza para referirse a la Diosa en singular
mientras que “La Morrigan”, Morrigna o Morrigu hace referencia a la Tríada compuesta
por Morrigan, Badb, Macha y Anu o Nemain. Quizás resulte difícil entender el concepto
de Tríada. Una forma de entenderlo para mí fue analizar las distintas personalidades
de Morrigan como roles. Todos incluso nosotros cumplimos diversos roles en nuestra
vida con diferentes atributos: somos hijos, padres, hermanos, pareja, profesionales,etc.
Pero seguimos siendo uno. De la misma manera, los distintos aspectos de Morrigan
cada uno con sus atributos bien diferenciados hacen a la totalidad.
En la sección de Ensayos se discutirán más a fondo otros de
sus atributos pero a modo de introducción a los mismos podemos decir que además
de ser la Diosa de la guerra, la muerte y los fantasmas, Morrigan es la Diosa de la
soberanía, de la tierra, de la sexualidad, de la magia, de la profecía y el
destino, es la Gran Metamorfa, y Reina de las Hadas.
¿Cómo definir a una Diosa tan multifacética? ¿Cómo pretender
simplificar a una Diosa tan dinámica y compleja? Muchos solo atisban la superficie
de Morrigan, solo ven sus atributos negativos y prefieren evitarla pero solo aquellos
dispuestos a ver más allá descubren a una Diosa que lo es todo.
Es joven y vibrante, es
anciana y sabia. Es una doncella seductora y es una madre que guía. Es la guerrera
que despierta con su grito el poder interno dormido de quienes la escuchan y es
quien proteje celosamente a sus hijos. Es la tierra y el agua que la sustenta. Es
el Sol y la Luna. El la profetisa que revela el destino. Es la muerte que da paso
a la vida. Es el principio y el final. Es la soberanía y la justicia. Es el poder
de cambio y transformación. Siempre cambiante
pero constante a la vez. Es la sabiduría que enseña y advierte. Es la libertad con
responsabilidad. Es la victoria sobre las batallas de la vida. Es la soberanía sobre
nuestra propia vida.
Extracto del libro "Morrigan: Respondiendo al llamado"
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